Canadian Journal of Archaeology Volume 36, Issue 1

Canadian Journal of Archaeology Volume 36, Issue 1

Canadian Journal of Archaeology Volume 36, Issue 1

Editor's Notes

Editor’s Notes
Gerald Oetelaar

Articles

Abstract
Founded by Richard “Scotty” MacNeish and Dick Forbis in the early 1960s, the Department of Archaeology at the University of Calgary has been at the forefront of archaeological research since its inception. Designed by its architects to be the first department of anthropological archaeology in the world, both MacNeish and Forbis recruited like-minded scholars to join the faculty. Over time, the prehistory of the Maya region has become one of the program’s strengths due to the significant contributions of former faculty members, such as Scotty MacNeish, Dave Kelley, and Peter Mathews. In this paper, I examine the prodigious influence of these scholars on the field of Maya Studies. I also highlight the ongoing research programs of current faculty members Geoffrey McCafferty and Kathryn Reese-Taylor, and their graduate students, as well as research associates Sharisse McCafferty and Karen Bassie-Sweet. Finally, I appraise the legacy that the University of Calgary continues to build within Maya archaeology.
Résumé

Fondée par Richard « Scotty » MacNeish et Dick Forbis début des années 1960, le Département d’Archéologie à l’Université de Calgary a été à la pointe de la recherche archéologique depuis sa création. Conçu par les architectes d’être le premier département de l’archéologie anthropologique dans le monde, à la fois MacNeish et Forbis recrutés aux vues similaires aux chercheurs de se joindre au corps professoral. Au fil du temps, la préhistoire de la région maya est devenue une des forces de ce programme aujourd’hui en raison de la contribution importante des anciens membres du corps professoral, comme Scotty MacNeish, Dave Kelley, et Peter Mathews. Dans cet article, j’examine l’influence prodigieuse de ces savants sur le domaine des études mayas. Je souligne également les programmes de recherche en cours des membres du corps professoral actuel Geoffrey McCafferty et Kathryn Reese-Taylor, et de leurs étudiants des cycles supérieurs, ainsi que les associés de recherche Sharisse McCafferty et Karen Bassie-Sweet. Enfin, j’évalue l’héritage que l’Université de Calgary continue de construire dans l’archéologie maya.
Abstract
Investigation into the production and distribution of craft goods has long been an important focus in archaeological research. This is partly due to the pattern of increasing labour specialization correlated with increasing disparities in socioeconomic inequality—an important transition in human history. This paper focuses on existing systems of social hierarchy and how craft specialization shaped domestic activities and social position. More specifically, we examine embedded production at the late pre-Columbian center of He-4 in the Central Region of Panama and argue that it played an important role in maintaining elite access to prestige goods. Through a consideration of the social context of production in elite households, it is argued that embedded specialization is more likely to develop during periods of intense sociopolitical competition.
Résumé

L’investigation sur la production et la distribution de produits artisanaux a longtemps été un élément important dans la recherche archéologique. Ceci est partiellement dû à l’augmentation de la main d’œuvre spécialisée ainsi qu’aux disparités croissantes dans l’inégalité socioéconomique—une transition importante dans l’histoire humaine. Cet article se concentre sur les systèmes existants de la hiérarchie sociale et sur la façon dont les activités domestiques ont influencé la main d’œuvre spécialisée et la position sociale. Nous y examinons plus précisément la production enchâssée de la Région Centrale du Panama et nous soutenons qu’elle a joué un rôle important dans le maintien de l’accès aux articles de prestige pour l’élite. Un examen du contexte social de production dans les ménages appartenant à l’élite, montre que la spécialisation enchâssé est plus susceptible de se développer pendant les périodes d’intense concurrence sociopolitique.
Abstract
Ritual. As in many early civilizations, for the Ancient Maya ritual served as one of the principle mediators between religion and politics, between the State and its people. In this paper I explore these relationships through a discussion of ritual procession and its role in the creation of what the Romans termed civitas (one’s communal identity as a citizen of the State). I discuss how public rituals may be invoked to naturalize the socio-political structure of the State (the polis), while paradoxically breaking down status-based conventions of proxemics to foster a broader sense of community (communitas). Finally, I close this paper with a case study drawn from my Master’s research at the large Maya civic-ceremonial centre of Naachtun, Guatemala. I make a case for the maintenance of a formalized path through the heart of this monumental site and explore its possible role as a processional route.
Résumé

Rituel. Comme beaucoup de premières civilisations, les Mayas anciens se servaient du rituel comme un des médiateurs principaux entre la religion et la politique, entre l’état et le peuple. Cet article étudiera les liens entre la procession rituelle et son rôle pour créer ce que les Romains appelaient civitas, ou l’identité de l’individu comme membre de l’état. Il considéra aussi comment le rituel public peut soutenir la structure socio-politique de l’état, ou le polis, et comment paradoxalement ces rituels peuvent en même temps encourager un sens plus large de communauté, ou communitas, en brisant les convenances de la proxémie basées sur le prestige. Pour conclure, une étude de cas (qui fait partie de mes recherches de maîtrise au centre cérémonial maya de Naachtun au Guatemala) sera présentée. Cet article suggérera primo, qu’un chemin cérémonieux soit maintenu au coeur de ce site monumental et, secundo, que la possibilité de son premier rôle comme chemin processionel soit exposée.
Abstract
This study presents a preliminary attempt to examine stages within the chaîne opératoire of Late Classic (650–900 C.E.) ceramic manufacture at the Precolumbian site of Rancho del Rio, Honduras. Materials recovered from patio, house mound, and midden excavations in a rural setting, including finished vessel sherds and potstands, in addition to briquettes made from local clay sources, are examined through thin section petrography. This attempt to outline technological chains and styles allows the classification and understanding of behaviour and ultimately, cognition, through the identification of the series of units of actions that bring a material from its natural state to a fabricated form.
Résumé

Cette étude présente une tentative préliminaire d’examiner les étapes de la chaîne opératoire dans la fabrication de céramique au site précolombien (650–900 ap. J.-C.) Rancho del Rio, en Honduras. Des tessons de poterie et des supports à vases recouverts dans les fouilles archéologiques d’un patio, d’un monticule domestique, et d’un dépotoir dans un contexte rurale, en plus de briquettes faites à partir de sources locales d’argile, ont été examinés par analyse pétrographique. Cette tentative de décrire les chaînes et les modèles technologiques permet la classification et la compréhension de comportements, et finalement, l’approche cognitive, par l’identification de la série des unités d’actions qui apporte un matériel de son état normal à une forme fabriquée.
Abstract
This paper is historical in focus. Its goal is to document and describe the role of Trent University (Canada) in the history of Maya archaeology in Belize (Central America). The foundations of the Trent/Belize relationship are traced back 50 years, to a time when Belize was British Honduras, and Trent University was still on the planning board. The authors examine briefly various Trent archaeological projects in Belize and associated archaeologists. This “history” serves to highlight the multi-faceted aspect of the Trent/Belize relationship. Specifically, it illuminates the diverse roles which Trent has played in research about the ancient Maya in Belize, as well as the education of Belizean archaeologists, and the training of Belizean administrators regarding the growing significance of culture resource management, tourism, and archaeological advocacy.
Résumé

Cet article a une vocation historique. Son but est de documenter et de décrire le rôle de Trent University (Canada) dans l’histoire de l’archéologie Maya au Belize (Amérique Centrale). Les racines de la relation entre Trent University et le Belize remontent à 50 ans, à une époque où le Belize était encore le Honduras Britannique et Trent University à l’état embryonnaire. Les auteurs examinent brièvement plusieurs projets archéologiques menés par Trent University au Belize, ainsi que les archéologues en ayant été responsables. Cette histoire souligne les nombreuses facettes de cette relation académique. Plus spécifiquement, elle raconte les rôles divers joués par Trent University dans la recherche sur les Mayas anciens du Belize, ainsi que dans l’éducation d’archéologues belizéens et dans la formation d’administrateurs belizéens spécialisés dans le dévelopement des ressources culturelles, du tourisme et de la promotion de l’archéologie.
Abstract
Canadian universities have played an important role in the founding and development of archaeological programs in lower Central America, especially with regard to the geocultural interface that exists at the southern periphery of Mesoamerica. These developments range from the establishment of basic culture history to more nuanced theoretical inquiries, particularly relating to concepts of social identity and ethnic affiliation. This paper presents a brief overview of the major contributions made by Canadian institutions and their affiliated researchers, with a focus on significant pioneering advances achieved in northeast Honduras, El Salvador, and Pacific Nicaragua.
Résumé

Les universités canadiennes ont joué un rôle important dans la création et le développement de programmes d’archéologie portant sur le sud de l’Amérique centrale, surtout en ce qui concerne l’interface géoculturelle présente à la périphérie méridionale de la Mésoamérique. Ces développements vont de la simple histoire culturelle jusqu’aux recherches théoriques les plus nuancées, en particulier en ce qui concerne les concepts d’identité sociale et d’affiliation ethnique. Cet article présente un bref survol des principales contributions apportées par les institutions canadiennes et leurs chercheurs affiliés, en se concentrant particulièrement sur les avancées des travaux pionniers réalisés au nord-est du Honduras, au Salvador et sur la côte pacifique du Nicaragua.
Canadian Contributions to Mesoamerican Gender Studies
Geoffrey G. McCafferty, Sharisse D. McCafferty
Abstract
Fifty years ago archaeologists called for a more anthropological perspective on the archaeological past; 25 years later a handful of archaeologists began the investigation of an engendered past. Due to the rich archaeological, ethnohistorical, and art historical evidence available for the study of pre-Columbian Mesoamerica, this region has been the subject of numerous gender studies. Scholars from the University of Calgary have been at the forefront of this movement, beginning with the 1989 Chacmool conference, The Archaeology of Gender, the first international gathering on the subject. The theme was recently revisited with the Que(e)rying Archaeology conference. This paper outlines Canadian contributions to the field of Mesoamerican gender.
Résumé

Il y a cinquante ans, certains archéologues ont suggéré une vue sur le passé qui refléterait d’avantage une perspective anthropologique; 25 ans plus tard, quelques archéologues ont commencé l’étude d’un passé qui se rendait compte des différences du genre. A cause de la richesse de l’évidence de l’histoire de l’art, de l’archéologie et de l’ethnologie sur la Mésoamérique pré-colombienne, cette région a été le sujet de nombreuses études sur le genre. Des spécialistes de l’Université de Calgary ont été au premier plan de ce mouvement depuis la conférence Chacmool en 1989 (la première réunion internationale au sujet de l’Archéologie du genre). On a revu ce thème récemment à la conférence Que(e)rying Archaeology. Cet article passe brièvement en revue les contributions canadiennes au domaine du genre aux études mésoaméricaines.
The View from the Edge: The Proyecto Arqueológico Chihuahua (PAC) 1990 to 2010: An Overview
Jane H. Kelley, A. C. MacWilliams, Joe D. Stewart, Karen R. Adams, Jerimy J. Cunningham, Richard E. Garvin, J. M. Maillol, Paula J. Reimer, Danny Zborover
Abstract
The work of the Proyecto Arqueológico Chihuahua (PAC) has played an integral role in defining the origins and characteristics of the Chihuahua culture area, also known as the Casas Grandes Regional System. PAC has developed a critical suite of radiocarbon dates for the southern zone, undertaken the first substantial investigations of the Viejo period (ca. A.D. 800–1200 or 1250) since the early 1960s, and added to knowledge of the southern Medio period (ca. A.D. 1250–1450). The project has also elucidated the chronology, settlement patterns, subsistence strategies, and technology for both periods. Results of our research indicate continuity between the Viejo period, characterized by small pithouse settlements, and the pueblo focused Medio period in the southern zone, with some poorly understood external influences from both western Mesoamerica to the south and the American Southwest to the north shaping events within the area.
Résumé

Il y a cinquante ans, certains archéologues ont suggéré une vue sur le passé qui refléterait d’avantage une perspective anthropologique; 25 ans plus tard, quelques archéologues ont commencé l’étude d’un passé qui se rendait compte des différences du genre. A cause de la richesse de l’évidence de l’histoire de l’art, de l’archéologie et de l’ethnologie sur la Mésoamérique pré-colombienne, cette région a été le sujet de nombreuses études sur le genre. Des spécialistes de l’Université de Calgary ont été au premier plan de ce mouvement depuis la conférence Chacmool en 1989 (la première réunion internationale au sujet de l’Archéologie du genre). On a revu ce thème récemment à la conférence Que(e)rying Archaeology. Cet article passe brièvement en revue les contributions canadiennes au domaine du genre aux études mésoaméricaines.

Book Reviews

The Archaeology of Consumer Culture (Paul R. Mullins) – reviewed by Matthew A. Beaudoin
The Archaeology of Measurement: Comprehending Heaven, Earth and Time in Ancient Societies (Iain Morley, Colin Renfrew, editors) – reviewed by Kiara Beaulieu
Gifts from the Ancestors: Ancient Ivories of the Bering Strait (William Fitzhugh, Julie Hollowell, Aron L. Crowell, editors) – reviewed by Ian J. MacRae
Material Culture of Breweries (Herman Wiley Ronnenberg) – reviewed by Nina Mittendorf
Ancestral Appetites: Food in Prehistory (Kristen J. Gremillion) – reviewed by Helen Ohlke
The Idea of Cultural Heritage (Revised edition) (Derek Gillman) – reviewed by Jeffrey Seibert
Human Variation in the Americas: The Integration of Archaeology and Biological Anthropology (Benjamin M. Auerbach, editors) – reviewed by Robert J. Stark

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ISSN: 0705-2006 (print)  |  ISSN: 2816-2293 (online)