La recherche archéologique sur les communautés de la période du Sylvicole supérieur dans le sud de l’Ontario a permis d’identifier deux traditions géographiquement et culturellement distinctes : le Western Basin et les traditions iroquoiennes de l’Ontario. L’étude de sites situés à la frontière de ces deux traditions a ouvert la porte à la possibilité d’étudier le potentiel du syncrétisme socio-matériel dans un contexte de régions frontalières. En utilisant la théorie de la matérialité et la théorie de la communauté de pratique, ainsi qu’une analyse basée sur le style et attributs de la poterie, cet article explore les notions de développement de l’identité et le concept de lieu à Location 3, un site frontalier datant du treizième siècles, située près d’Arkona en Ontario. Je propose que ce site fût habité par une société mobile, nouvellement établie, qui percevait la poterie comme un champ de coparticipation et d’apprentissage. Ceci aurait entrainé l’émergence d’identités sociales et de notions de lieu, ainsi que la matérialisation de répertoire de style céramiques éphémère, composés d’éléments provenant de différentes communautés.