Abstract
Ethical questions have assumed a central role in archaeological discourse during the past few years. In May of 1996 the Canadian Archaeological Association ratified its first code of ethics called: Statement of Principles for Ethical Conduct Pertaining to Aboriginal Peoples. This paper compares the CAA statement with those of the national archaeological associations from New Zealand, Australia and the United States as well as the World Archaeological Congress and the Society of Professional Archaeologists. A content analysis provides a quantitative assessment of major themes addressed by each of the six documents. Significant differences are documented between the Canadian, Australian and New Zealand associations on one hand and the Society for American Archaeology on the other. The former ethical documents provide a privileged position for Native involvement in archaeological endeavours, the latter does not.
Résumé
Depuis quelques années, des questions éthiques occupent un premier plan dans les discussions archéologiques. En mai 1996, l'Association canadienne d'archéologie a approuvé son premier code éthique intitulé _noncé de principes d'éthique touchant les Autochtones. Cet article compare la position prise par l'ACA avec celles d'associations archéologiques nationales en Nouvelle-Zélande, en Australie et aux _tats-Unis, de même que celles de la 'World Archaeological Congress' et de la 'Society of Professional Archaeologists'. L'analyse offre une évaluation quantitative des principaux thèmes avancés dans ces six documents. On note des différences importantes entre les positions canadiennes, australiennes et néo-zélandaises d'une part et celle de la 'Society for American Archaeology' de l'autre. Les codes éthiques du premier groupe présentent une position privilégiée dans la procédure archéologique aux autochtones tandis que le second groupe ne le fait pas.
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ISSN: 0705-2006 (print) | ISSN: 2816-2293 (online)