L’implantation dans la recherche et la pratique archéologiques d’approches autochtones, collaboratives et orientées vers la communauté est mise de l’avant par plusieurs archéologues comme étant la voie vers une décolonisation de l’archéologie. L’archéologie collaborative peut toutefois causer des dommages accidentels lorsque les interprétations du passé qu’elle propose font la promotion des droits autochtones d’une communauté de descendants aux dépens d’une autre ou lorsque les voix de certains membres à l’intérieur d’une même communauté sont gardées sous silence. Cet article présente deux tentatives d’approche communautaire dans des groupes autochtones du Canada qui ont rencontré des obstacles et des complications au cours du processus de collaboration. Les auteurs concluent que l’archéologie communautaire, en dépit de ses bonnes intentions, peut potentiellement nuire aux droits et à l’auto-détermination des Autochtones. Les archéologues bien décidés à décoloniser l’archéologie en guise de solidarité envers les peuples autochtones devraient, dans certaines situations, s’abstenir de faire de l’archéologie, supporter l’archéologie effectuée par les archéologues autochtones dans leur propres communautés et, lorsque approprié, devenir actifs politiquement afin de défendre les droits des Autochtones et la décolonisation du Canada.