The Messy Business of Archaeology as Participatory Local Knowledge: A Conversation Between the Stó:lō Nation and Knowle West

Journal Article

The Messy Business of Archaeology as Participatory Local Knowledge: A Conversation Between the Stó:lō Nation and Knowle West

Angela Piccini; David M. Schaepe
Canadian Journal of Archaeology 38(2):466-495 (2014)

Abstract

Archaeology assumes itself as a discipline through a practice of boundary-making that merges the past with the present. It is, in this practice, increasingly critiqued for being ethnocentric and separating power from the communities it claims to represent. In response, archaeology is experiencing a turn toward “community”. Examining two community archaeology case studies, we assess whether archaeology can be transformed into a discipline that productively participates in the liveliness and messy connectedness of objects, peoples, histories and cultures—in contrast to a conventionally detached practice of objectifying other peoples’ lifeways. In both cases, archaeological and descent communities play direct and central decision-making roles in this traditionally “distanced” discipline. They demonstrate means of re-figuring archaeology as a participatory practice. Community-founded archaeology is thus shown to transform methods commonly supporting institutional reproduction into a radically indigenous, emically structured, set of knowledge practices and outcomes.

Résumé

Archéologie suppose elle-même comme une discipline à travers une pratique de fabrication limite qui fusionne le passé au présent. Il est, dans cette pratique, plus en plus critiqué pour avoir été puissance ethnocentrique et séparation des communautés qu’elle prétend représenter. En réponse, archéologie connaît un tournant vers une « communauté ». Examen de deux études de cas communautaires archéologie, nous déterminer si archéologie peut se transformer en une discipline qui productivement participe à la vivacité et la connectivité désordre des objets, des peuples, des histoires et des cultures—contrairement à une pratique conventionnelle détachée d’objectiver les modes de vie des autres peuples. En cas, archéologiques et descente communautés jouent des rôles décisionnels directes et centrales dans ce traditionnellement « distanciés » discipline. Ils montrer les moyens de retrouver l’archéologie comme une pratique participative. Archéologie communauté fondée est ainsi montré à transformer les méthodes communément soutien institutionnelle reproduction en un jeu radicalement indigène, emically structuré, de connaissances pratiques et les résultats.

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ISSN: 0705-2006 (print)  |  ISSN: 2816-2293 (online)