Travaux récents sur les Iroquoiens du Saint-Laurent / Current Studies on St. Lawrence Iroquoians

Date/Time: 
Thursday, May 16, 2019 - 9:00am to 4:30pm
(CST)
Room: 
Beauport
Organizer(s): 
  • Christian Gates St-Pierre, Université de Montréal
Session Description (300 word max): 

Résumé: Cette session bilingue propose de jeter de nouveaux regards sur les Iroquoiens du Saint-Laurent à partir de travaux récents menés au Québec, en Ontario et dans l’État de New York. Les communications présentées dans cette session offriront une grande diversité d’approches conceptuelles, de méthodes d’analyse et de thématiques de recherche visant à mieux comprendre cette grande nation iroquoienne. Certains proposeront aussi des réflexions plus personnelles sur l’impact social de leurs recherches sur des enjeux contemporains. C’est donc à la fois le dynamisme et la pertinence sociale des recherches actuelles sur les Iroquoiens du Saint-Laurent qui s’exprimeront à travers les propos des participants.

Abstract: This bilingual session proposes to take a fresh look at the St. Lawrence Iroquoians based on current studies conducted in Quebec, Ontario and New York State. The papers presented in this session will offer a wide variety of conceptual approaches, analytical methods and topics to better understand this great Iroquoian nation. Some will also offer their personal thoughts regarding the social impacts of their research on more contemporary issues. Therefore, it is both the dynamism and social relevancy of the current research on St. Lawrence Iroquoians that will be expressed through the participants' presentations.

Presentations
09:10 AM: Emergent Vessels, Emerging Identity: The Puzzle of Nonlocal Tradition Ceramics at the Mid-fifteenth Century Keffer Village
Presentation format:
Author(s):
  • Susan Dermarkar - University of Toronto

Nonlocal, or ‘foreign’, pottery first appeared in significant numbers on Iroquoian village sites of the central Lake Ontario north shore early in the fifteenth century. This was a period of expanding long distance interaction and trade throughout the north east. The number and diversity of these ceramics increased markedly in the later part of the century. With this florescence came the emergence of two unique ceramics within these practice communities; a north shore version of the St. Lawrence Durfee Underlined vessel type and an everted lip jar form reminiscent of the Haudenosaunee Otstungo Notched type. This paper explores the social significance of the appearance, rising popularity, and demise of these and other nonlocal tradition ceramics at the Keffer site and across north shore Iroquoia.

09:30 AM: Frontiers and Families: Investigating Kinship, Networks, and Incorporation among St. Lawrence Iroquoian-Wendat Communities
Presentation format:
Author(s):
  • Jonathan Micon - University of Georgia
  • Jennifer Birch - University of Georgia
  • Louis Lesage - Huron-Wendat Nation

In this paper, we consider how Iroquoian-speaking groups in the St. Lawrence Valley negotiated their peripheral position vis-à-vis groups in Ontario through dynamic networks of social relatedness and connectivity. We propose that flexibility in categories of social relatedness allowed persons and groups originating in the St. Lawrence Valley to establish relationships of kin- and clanship with neighboring communities during the late precontact and early contact eras. We then use this framework to analyze data related to the relocation and incorporation of populations from the St. Lawrence Valley into neighboring communities during the late fifteenth and sixteenth centuries. Data on the distributions and frequencies of characteristic St. Lawrence artifacts on the Joseph-Picard, Parsons, Kirche and Benson sites in Ontario, Canada are utilized to demonstrate the scale of population movements and processes of connectivities and incorporations. We argue that flexibility in categories of biological and fictive kinship (e.g., lineages, clans, nations) allowed St. Lawrence communities to establish and maintain cross-regional relationships with neighboring communities prior to their relocation. Using recent social network analyses as an interpretive frame, we argue that these kin-based networks facilitated the incorporation of St. Lawrence newcomers into established Huron-Wendat social and settlement structures in the sixteenth century. As such, we argue that interpretive frameworks that explicitly incorporate categories and institutions of relatedness combined with material culture analyses can shed new light on the movement of Iroquoian groups from the St. Lawrence valley and their influence in the emergence of political confederacies in the Lower Great Lakes region.

09:50 AM: Rethinking the Iroquoian Occupation of Northern New York
Presentation format:
Author(s):
  • Timothy Abel - SUNY-Canton

Recent Bayesian modeling of new high-precision AMS dates has caused me to rethink many aspects about the Iroquoian occupation of northern New York. The manifestation is now firmly dated between AD 1450-1520 with no good evidence for developmental precursors in the region. This mere 70-year period must now accommodate more than 50 village components, meaning dual village settlement for many of the clusters now seems likely. For the ceramic seriation to be true, one of the cluster sequences must be reversed, having significant implications for Wendat ethnogenesis. Finally, while their dispersal from northern New York remains complex, it must be rethought considering the new chronology. In this paper I’ll lay out some of these thoughts for consideration, along with some evidence to support them.

 

10:30 AM: Creuser des trous de mémoire, pour mieux les combler: une première école de fouilles au site Isings en Montérégie
Presentation format:
Author(s):
  • Christian Gates St-Pierre - Université de Montréal

Le site Isings est un village iroquoien du XIIIe ou XIVe siècle situé à Saint-Anicet, en Montérégie. Il s’agit du plus ancien établissement sédentaire et agricole connu à ce jour au Québec. Cette courte communication présente les objectifs du projet de recherche à long terme sur ce site unique, ainsi qu’un résumé des découvertes de la première saison de l’École de fouilles du Département d’anthropologie de l’Université de Montréal durant l’été 2018. Elle met aussi la table à la présentation d’un film documentaire réalisé par un des stagiaires d’origine autochtone et intitulé Trous de mémoires.

10:50 AM: Trous de mémoire
Presentation format:
Author(s):
  • Pier-Louis Dagenais Savard - Université de Montréal

À travers l’oeil et le discours introspectif d’un stagiaire Wendat, cet essai audiovisuel est une réflexion libre sur l’école de fouilles préhistoriques de l’Université de Montréal. Le site Isings, lieu de transmission du savoir archéologique, se révèle sous un angle des plus personnels.

11:10 AM: L’outillage osseux du Sylvicole supérieur : une étude comparative entre le site Quackenbush (Ontario) et les sites iroquoiens du Saint-Laurent de Saint-Anicet (Québec)
Presentation format:
Author(s):
  • Marie-Ève Boisvert - Université de Montréal
  • Christian Gates St-Pierre - Université de Montréal
  • Suzanne Needs-Howarth - Perca Zooarchaeological Research, Toronto, Canada

En présentant des données inédites issues de l’analyse de la collection d’os ouvragés récupérés sur le site Quackenbush, situé dans la région des lacs Kawartha, nous espérons contribuer à l’amélioration des connaissances concernant les modes de production de l’outillage en os des populations iroquoiennes du Sylvicole supérieur. Dans l’optique de documenter les différences et similitudes technologiques entre des assemblages iroquoiens, nous privilégierons une approche comparative, où le site Quackenbush, possiblement occupé par des Hurons-Wendat ancestraux, sera comparé au trio de sites villageois des Iroquoiens du Saint-Laurent de la région de Saint-Anicet (McDonald, Droulers et Mailhot-Curran). Une attention particulière sera accordée au choix de la matière osseuse transformée, aux techniques de fabrication (chaînes opératoires), ainsi qu’aux styles et fonctions des outils en os analysés. Ce faisant, cette étude contribuera à obtenir une meilleure compréhension et contextualisation des systèmes techniques et culturels de ces communautés.

11:30 AM: À la carte du site Droulers : animaux à écailles, à poils, à plumes et autres téguments externes.
Presentation format:
Author(s):
  • Claire St-Germain - Ostéothèque de Montréal, Inc.
  • Michelle Courtemanche - Ostéothèque de Montréal, Inc.

La région de Saint-Anicet recèle plusieurs sites archéologiques témoignant de la présence des Iroquoiens du Saint-Laurent. Ces sites ont livré des centaines de milliers de restes squelettiques provenant de divers vertébrés. Les assemblages fauniques des sites McDonald (circa 1350 de notre ère), Droulers (circa 1475 de notre ère) et Mailhot-Curran (circa 1524 de notre ère) ont fait l’objet d’analyses qui ont permis de dresser un portrait des activités halieutiques et cynégétiques. C’est surtout de la collection du site Droulers-Tsiionhiakwatha dont il sera question ici. La comparaison des données avec celles des sites McDonald et Mailhot-Curran permettra de considérer dans son ensemble l’exploitation de la faune par les communautés villageoises de cette partie de l’Iroquoisie.

The Saint-Anicet region has several archaeological sites testifying to the presence of the St. Lawrence Iroquoians. These sites have delivered hundreds of thousands of skeletal remains from various vertebrates. The faunal assemblages of the McDonald sites (circa 1350 AD), Droulers (circa 1475 AD) and Mailhot-Curran (circa 1524 AD) were the subject of analyzes that allowed to draw a portrait of the halieutic and cynegetic activities. It is especially from the collection of the Droulers-Tsiionhiakwatha site that will be discussed here. The comparison of the data with those of the McDonald and Mailhot-Curran sites will allow to consider in the whole the exploitation of the fauna by the village communities of this part of Iroquoisie.

01:40 PM: L’outillage lithique des Iroquoiens de la région de Saint-Anicet : une réflexion après coup
Presentation format:
Author(s):
  • Adrian Burke - Université de Montréal

Dans cette conférence je présente les résultats de l’analyse technologique de trois collections lithiques provenant de sites villageois iroquoiens dans la région de Saint-Anicet (MRC du Haut-Saint-Laurent).  Les trois villages – MacDonald, Droulers-Tsiionhiakwatha et Mailhot-Curran – font partie du groupement de Saint-Anicet et datent du quatorzième au seizième siècle.  J’ai analysé les outils taillés et aussi les outils bouchardés et polis afin d’identifier et de décrire les chaînes opératoires.  De plus, j’ai reconstitué l’économie des matières premières lithiques.  Les trois assemblages lithiques se ressemblent et reflètent un manque d’investissement marqué dans les outils taillés.  La plupart des outils taillés sont des outils expéditifs (par ex. éclats utilisés ou retouchés) fabriqués sur des éclats souvent petits.  Il y a très peu d’outils formels comme des bifaces ou des grattoirs.  On retrouve un grand nombre de nucléus et blocs taillés de façon bipolaire, ce qui est caractéristique de la technologie lithique des Iroquoiens de la région de Saint-Anicet.  L’outillage bouchardé et poli (meules, haches) est typique de ce qu’on trouve sur des villages iroquoiens dans le Nord-Est.  Cependant, l’assemblage est assez limité compte tenu du nombre de personnes qui devaient habiter dans ces villages.  Les matériaux locaux et régionaux (< 100 km) dominent les matières premières utilisées mais il y a quelques outils taillés importés de l’extérieur de la région du Haut-Saint-Laurent.

02:00 PM: Une archéologie sociale identitaire des Iroquoiens de Saint-Anicet : possibilités et limites - A Social Identity Archaeology of the Saint-Anicet Iroquoians : possibilities and limits
Presentation format:
Author(s):
  • Claude Chapdelaine - Université de Montréal

La région de Saint-Anicet a connu une longue phase d’acquisition de données sur trois sites villageois entre 1992 et 2017. Les sites McDonald, Droulers et Mailhot-Curran constituent une séquence régionale s’étendant du XIVe au XVIe siècles. La majorité des indices matériels et en particulier la présence de maisons-longues, de la culture du maïs et d’un riche corpus céramique indiquent sans équivoque une identité iroquoienne. Tout en voulant contribuer à une archéologie sociale des communautés en privilégiant la fouille extensive des maisons-longues, les interventions étaient guidées par une conviction voulant que les Iroquoiens de Saint-Anicet appartiennent à un groupe distinct que les archéologues identifient aux Iroquoiens du Saint-Laurent. Cette présentation a pour but de réviser les fondements de cette conviction.

The Saint-Anicet region between 1992 and 2017 received a continuous attention by acquiring a large database on three village sites. The McDonald, Droulers and Mailhot-Curran sites represent a local sequence covering the XIVth to the XVIth centuries. The material evidence and especially the longhouses, the growing of corn and the rich ceramic assemblage indicate without doubt an Iroquoian identity. While the major goal was to build a social archaeology with the extensive excavation of longhouses, the fieldwork was guided by the conviction that the Saint-Anicet Iroquoians were members of a distinct group named by archaeologists as St. Lawrence Iroquoians. This paper will review the foundation of this conviction.

02:20 PM: Une présence iroquoienne à l’île Saint-Bernard (BiFk-5) au-delà du Sylvicole supérieur : étude zooarchéologique d’un site de traite des fourrures
Presentation format:
Author(s):
  • Louis-Vincent Laperrière-Désorcy - Université de Montréal

Une présence iroquoienne sur le site de l’île Saint-Bernard (BiFk-5), à Châteauguay, Québec, est attestée au Sylvicole Supérieur, mais se remarque particulièrement à la période de contact. Un seul établissement occupe les lieux de 1673 à 1703 et les contextes archéologiques fouillés attestent d’une co-présence entre les Mohawks et Français au XVIIe siècle pour y réaliser des activités de traite. Cette conférence présente les résultats des fouilles sur le site BiFk-5 et s’attarde à une analyse zooarchéologique de la collection faunique. L’analyse de 3914 restes squelettiques mammaliens démontre une exploitation faunique très diversifiée par les occupants des lieux. La présence de multiples marques de découpe diagnostiques atteste des comportements alimentaires, mais illustre principalement les pratiques régulières d'extraction de fourrures animales sur le site archéologique. Cette présentation explorera, par une perspective zooarchéologique, divers aspects de la vie courante des occupants mohawks et français à l’île Saint-Bernard.

 

02:40 PM: Sous le pavé, le village! Des données inédites du site Dawson au centre-ville de Montréal.
Presentation format:
Author(s):
  • Roland Tremblay - Ethnoscop inc

Depuis l'été 2016, des travaux effectuées dans le cadre de différents projets par la Ville de Montréal à l'intersection des rues Sherbrooke et Peel ont mis au jour des vestiges iroquoiens du Saint-Laurent. Leur proximité spatiale avec le site Dawson situé un peu à l'est laisse entrevoir qu'ils sont associés à cette même occupation. Nous proposons une présentation de ces nouvelles données ainsi qu'un examen de leur articulation avec celles qui avaient jadis fait l'objet de récoltes dans la seconde moitié du XIXe siècle. Quelques implications sur la recherche iroquoianiste dans la région de Montréal seront ainsi mises de l'avant.

03:20 PM: Building a database of the archaeological sites associated with human remains belonging to Indigenous communities in Quebec
Presentation format:
Author(s):
  • Jesseca Paquette - Université de Montréal
  • Christine Zachary-Deom - Mohawk Council of Kahnawake
  • Isabelle Ribot - Université de Montréal
  • Christian Gates St-Pierre - Université de Montréal

This preliminary inventory of archaeological sites with human skeletal discoveries was initiated on the request of the Mohawk Council of Kahnawake and is achieved in collaboration with the AS2 Research Group based at the Université de Montréal. It aims to create a detailed database listing all the archaeological sites in Quebec in which human bones and/or teeth belonging to Indigenous Peoples were found. First, the project collates diverse information (e.g. site location, dates, excavation reports, number of burials, etc.), from site reports and publications, to assess the number and location of prehistoric and historic indigenous skeletal remains that have been recovered from archaeological contexts thus far. The second stage will identify the current location of these individuals. The ultimate goal is to make this inventory available to the various Indigenous communities concerned. We hope that the outcome of this project will be helpful to the communities and will encourage a discussion regarding future research and the rematriation or repatriation of these human remains.

03:40 PM: Mohawk involvement in archeology and statement on traditional territory
Presentation format:
Author(s):
  • Christine Zachary-Deom - Mohawk Council of Kahnawake

For the Mohawks of Kahnawake, the past is part of the present. This was recently exemplified in the case of Montreal about the identity of the Indigenous peoples who inhabited the territory where the city of Montreal now sits. Most archaeologists and historians believe the Montreal area was the territory of the St. Lawrence Iroquoians, but we assert that Montreal is Mohawk ancestral traditional territory. We believe that the Mohawk point of view has yet to be taken into account and that archaeology can play a significant role in achieving this end through adapting methodologies in Quebec with those of New York and Ontario. In this paper we will present different initiatives that we have been involved with Montreal and explain how data from archaeology and oral tradition (among other sources) can be used to construct a more complete and adequate narrative about the past.