<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><xml><records><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><secondary-authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Leon Angelo, Camille G.</style></author></secondary-authors><subsidiary-authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Donald K. Grayson</style></author></subsidiary-authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">Sex and Death on the Western Emigrant Trail: The Biology of Three American Tragedies</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2020</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">44</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">262–264</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><issue><style face="normal" font="default" size="100%">2</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>17</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Meghan Burchell</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Alison Harris</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">Stable Isotope Research in Canadian Archaeology: The Next 50 Years</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2018</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">42</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">115-123</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><issue><style face="normal" font="default" size="100%">1</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>17</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Dillon H. Carr</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">William A. Lovis</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">Standardization, Reliability, and Paleoindian Ovate Biface Production: A View from 20-Cl-227, the Round Lake Site Cache, Clinton County, Michigan, USA</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology/Journal canadien d&#039;archéologie</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2016</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">40</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">297–318</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;Biface caches may be one of the most distinctive and enigmatic aspects of Paleoindian behavior. Here we contribute to discussion of this phenomenon by presenting an analysis and interpretation of a heretofore unreported biface cache, consisting of 24 ovate bifaces and a single large flake blank, documented in 1981 from the Round Lake locality (20-CL-227), Clinton County, Michigan, USA. Analysis of metric and non-metric attributes support an interpretation that the cached bifaces are, more probable than not, early Paleoindian in age, and are most likely attributable to the Gainey fluted point phase (ca. 11,500–10,800 &lt;sup&gt;14&lt;/sup&gt;C B.P.). Moreover, the cache is distinguished by a high degree of standardization, and represents the same intentional point in the chaine opératoire of fluted biface manufacture, suggesting production by a single individual. As a necessary complement to our technological analysis of the cache, we situate our interpretation of the Round Lake cache within the broader regional context of Great Lakes Paleoindian behavior.&lt;/p&gt;</style></abstract><custom1><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;Caches biface peuvent être l’un des aspects les plus distinctifs et les plus énigmatiques du comportement Paléoindien. Ici, nous contribuons à la discussion de ce phénomène en présentant une analyse et l’interprétation d’un cache de biface jusqu’ici inédit, composé de 24 bifaces ovales et un seul gros flocons blancs, documentés en 1981 de la localité Round Lake (20-Cl-227), Comté du Clinton, Michigan, États-Unis. Analyse des attributs métriques et non-métriques soutenir une interprétation que les bifaces mises en cache sont, plus probable que non, début Paléoindien en âge, et sont très probablement attribuables à la phase de Gainey Fluted Point (environ 11,500-10,800 &lt;sup&gt;14&lt;/sup&gt;C B.P.). De plus, le cache se distingue par un degré élevé de standardisation, et représente le même point intentionnel dans la chaîne opératoire de fabrication cannelée biface, ce qui suggère la production par une seule personne. Comme un complément nécessaire à l’analyse technologique du cache, nous situons notre interprétation du cache Round Lake dans le contexte régional plus large du comportement Paléoindien des Grands Lacs.&lt;/p&gt;</style></custom1><issue><style face="normal" font="default" size="100%">2</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Craig N. Cipolla</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">Situating Copper Crescents</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2021</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">45</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">077-092</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;This report considers copper crescent-shaped objects from Ontario, contextualizing them within broader archaeological discussions of the Old Copper Complex. I focus on a small assemblage of antiquarian-collected crescents from the Royal Ontario Museum. A literature review comprises the bulk of this report; crescents recovered from sites located in the center of the Old Copper Complex, in current-day Wisconsin and Michigan, help to situate examples in the antiquarian collection. I discuss crescents in terms of their chronological and geographic breadth, their formal variation, and the different depositional contexts in which they are found. Three examples from the antiquarian collection represent novel forms of copper crescent that are not represented in the accepted typology. Two of these, collected approximately 1,600&amp;nbsp;km apart from one another, closely resemble stone and copper ulu knives, each with a unique copper handle that once bore a haft. By situating this particular collection within broader discussions of native copper, this report demonstrates the continued importance of thinking through poorly-contextualized archaeological collections while remembering the limitations of rigid, typological thinking.&lt;/p&gt;</style></abstract><custom1><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;Ce rapport observe et contextualise des croissants de cuivre provenant d’Ontario au sein de plus larges discussions sur l’ancien complexe du cuivre. Je me concentre sur un petit assemblage de croissants acquis par des collectionneurs-antiquaires et conservés au Musée Royal de l’Ontario. Une revue de littérature compose l’essentiel de ce rapport; des croissants de cuivre recueillis sur des sites situés au centre de l’ancien complexe du cuivre, dans le Wisconsin et le Michigan actuels, aident à situer les exemples provenant de la collection d’antiquaires. Je discute des croissants en fonction de leur étendue chronologique et géographique, des variations de leur forme, et de leurs différents contextes de dépôt. Trois croissants de cuivre de la collection d’antiquaires représentent de nouvelles formes qui ne sont pas représentées dans la typologie acceptée. Deux de ceux-ci, trouvés à plus de 1,600 kilomètres de distance l’un de l’autre, ressemblent de près aux ulus de pierre et de cuivre et ont chacun une poignée en cuivre unique, autrefois emmanchée. En situant cette collection particulière à l’intérieur de plus larges conversations portant sur le cuivre natif, ce rapport démontre l’importance continue de réfléchir aux collections archéologiques qui sont peu contextualisées tout en considérant les limites d’une pensée typologique rigide.&lt;/p&gt;</style></custom1><issue><style face="normal" font="default" size="100%">1</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Kim Edwards</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Dale Allen Walde</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">M. Anne Katzenberg</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">Searching for Evidence of Maize Consumption at Cluny: Stable Carbon and Nitrogen Isotope Analysis of Dog and Bison Bone Collagen</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology/Journal canadien d&#039;archéologie</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2016</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">40</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">319–331</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;The Cluny Fortified Village Site (EePf-1), a Protocontact site (A.D. 1400– 1750), has been assigned to the One Gun phase of southern Alberta. While culturally distinct, certain aspects of ceramic decoration and fortification construction are similar to counterparts in the Northeastern Plains Village complex (Toom 2004). Northeastern Plains Village complex sites represent maize horticulturalists in portions of North Dakota, and parts of southern Manitoba and are considered to be an archaeological culture separate from but contiguous with Middle Missouri tradition villages of the Dakotas (Toom 2004). Due to general similarities with maize horticultural cultures to the south and east, it is reasonable to look for evidence of maize at Cluny where it may have been grown, or present as a trade item. The present study addresses this question using stable carbon and nitrogen isotope analysis of archaeological bone collagen. No human remains were found at Cluny, so bone collagen from dogs was used as a proxy. Bone collagen from bison was also analysed because bison feed on both C&lt;sub&gt;3&lt;/sub&gt; and C&lt;sub&gt;4&lt;/sub&gt; grasses, and therefore consumption of bison by dogs may result in stable carbon isotope ratios that mimic maize consumption. Bison remains had a predominantly C&lt;sub&gt;3&lt;/sub&gt; plant signature. Dogs at Cluny were consuming little or no maize based on stable isotope analysis of their collagen. Based on the canine surrogacy approach, these results indicate that maize was not a significant part of the diet at Cluny, so while some cultural characteristics of the site reflect a Northeastern Plains Village affiliation, diet is not one of them.&lt;/p&gt;</style></abstract><custom1><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;On admet généralement que le site du Village fortifié de Cluny (EePf-1), site de la période protocontact daté d’entre 1400 et 1750 de notre ère, appartient à la phase « One Gun » du sud de l’Alberta. Bien que celle-ci soit culturellement distincte, certains aspects de la décoration des céramiques et des fortifications sont similaires à leurs homologues du complexe du « Village des plaines du Nord-Est » (Toom 2004). Les sites de ce complexe indiquent la présence de cultivateurs de maïs dans certaines parties du Dakota du Nord et du sud du Manitoba, et l’on considère qu’il s’agit d’une culture archéologique distincte mais proche des villages des Dakotas de la tradition du « Middle Missouri » (Toom 2004). En raison de ressemblances d’ensemble avec les cultures des cultivateurs de maïs du sud et de l’est, il est raisonnable de rechercher des traces de maïs à Cluny, où il pourrait avoir été cultivé ou acquis en tant que marchandise de traite. Notre recherche aborde cette question par une analyse du collagène des vestiges osseux archéologiques au moyen de l’étude des isotopes stables du carbone et de l’azote. Le site de Cluny n’a livré aucun ossement humain, aussi nous avons utilisé comme substitut du collagène d’os de chiens. Nous avons également utilisé du collagène d’os de bisons car le bison se nourrit d’herbes C&lt;sub&gt;3&lt;/sub&gt; et C&lt;sub&gt;4&lt;/sub&gt;, et par conséquent, la consommation de bison par les chiens peut résulter en ratios d’isotopes stables du carbone semblables à ceux de la consommation de maïs. Le C&lt;sub&gt;3&lt;/sub&gt; prédomine dans la signature végétale des restes de bison. À Cluny, les chiens consommaient peu ou pas de maïs, si l’on se fie à l’analyse des isotopes stables de leur collagène. À partir de cette approche par substituts canins, les résultats indiquent que le maïs ne constituait pas une partie importante du régime alimentaire à Cluny, aussi, bien que certaines caractéristiques culturelles du site indiquent une affiliation à la culture du Village des plaines du Nord-Est, le régime alimentaire n’en fait pas partie.&lt;/p&gt;</style></custom1><issue><style face="normal" font="default" size="100%">2</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Solène Mallet Gauthier</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">William T. D. Wadsworth</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">Survey Déjà Vu: Lessons Learned from the Archaeological Re-mapping of a Métis Overwintering Settlement</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2023</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">47</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">65-86</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;Although the advantages of archaeological remote sensing have long been known, the techniques have still not been fully incorporated into standard archaeological practice. Drawing upon the example of an archaeological remote sensing survey conducted in April 2022 and subsequent excavation in July 2022 at the Chimney Coulee site (DjOe-6) in Saskatchewan, we demonstrate the value of the integration of remote sensing methods early and throughout an entire project. Over the span of five days, we were able to use drone-based light detection and ranging (LiDAR) and orthoimagery, ground-penetrating radar (GPR), and magnetic gradiometry alongside more traditional archaeological survey methods to survey the site and locate two probable late nineteenth-century Métis cabins. The use of remote sensing techniques allowed for the efficient identification of future excavation areas and comparisons to previous mapping work and generated new questions about the site. This paper provides a methodological example of non-invasive archaeological survey for non-specialists and demonstrates how students and early career researchers can play an important role in the advancement of Canadian archaeology by experimenting with new ways of conducting archaeological survey and mapping.&lt;/p&gt;</style></abstract><custom1><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;Bien que les avantages des méthodes de télédétection archéologique soient connus de longue date, ces techniques ne sont pas encore pleinement intégrées dans les pratiques archéologiques courantes. À l’aide de l’exemple d’un levé de télédétection archéologique mené en avril 2022, suivi de fouilles réalisées en juillet 2022 sur le site de Chimney Coulee (DjOe-6), en Saskatchewan, nous démontrons la valeur de l’intégration de ces méthodes de télédétection au début et tout au long d’un projet de recherche archéologique. Sur une période de cinq jours, nous avons utilisé des technologies par drones, soit la détection et télémétrie par ondes lumineuses (LiDAR) et l’orthophotographie, un radar à pénétration de sol (GPR), un gradiomètre magnétique en plus de techniques de prospection archéologique plus classiques pour effectuer un relevé du site et repérer deux cabanes métisses probables datant de la fin du XIX&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle. L’utilisation de méthodes de télédétection a permis de localiser efficacement de futures zones de fouilles et d’effectuer des comparaisons avec des travaux de cartographie réalisés précédemment, et a soulevé nouvelles questions au sujet du site. Cet article fournit un exemple méthodologique de levé archéologique non invasif pour les archéologues non spécialisés et montre comment les étudiants et les chercheurs en début de carrière peuvent jouer un rôle important dans le développement de l’archéologie au Canada en expérimentant avec de nouvelles méthodes d’arpentage et de cartographie archéologiques.&lt;/p&gt;</style></custom1><issue><style face="normal" font="default" size="100%">1</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Alicia L. Hawkins</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">Sampling and Subsampling at the Allandale Site: An Evaluation of the Standards of Practice of Zooarchaeology in Compliance Archaeology in Ontario</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology/Journal canadien d&#039;archéologie</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2017</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">41</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">308-329</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">The Standards and Guidelines for Consultant Archaeologists in Ontario (Ontario Ministry of Tourism and Culture 2011) provide instructions for the scope of specialist analyses, such as zooarchaeology and palaeobotany. This article compares the results of analysis of a subsample of faunal specimens carried out prior to the implementation of the Standards and Guidelines, but generally conforming to them, with results from analysis of all recovered faunal specimens from the same site. It shows that the nature of the sample analyzed affects interpretations about seasonality, processing, and environments used by the site inhabitants. Results suggest that the standards and guidelines for zooarchaeological analysis should be improved by 1) providing better direction about how assemblages should be sampled, 2) outlining requirements for identification tools and qualifications of analysts, and 3) including more detailed reporting standards regarding analytical decisions. Other jurisdictions that require artifact analysis as a part of cultural resource management should include similar guidelines if results are to be used for site specific interpretation or region summaries.</style></abstract><custom1><style face="normal" font="default" size="100%">Les Normes et directives pour les archéologues-conseils en Ontario (Ontario Ministry of Tourism and Culture 2011) établissent les instructions à suivre en ce qui concerne la portée d’analyses spécialisées dans des domaines tels que la zooarchéologie et la paléobotanique. Cet article compare les résultats de l’analyse d’un sous-échantillon des spécimens fauniques effectuée avant la mise en œuvre des Normes et directives, bien qu’elle y soit généralement conforme, avec les résultats d’analyse de tous les spécimens fauniques provenant du même site. Les résultats démontrent que la nature de l’échantillon analysé affecte les interprétations en ce qui a trait à la saisonnalité, au traitement et aux environnements qu’utilisent les habitants du site. Ils suggèrent que les normes et directives pour l’analyse zooarchéologique doivent être améliorées en 1) clarifiant la directive sur la façon dont les collections doivent être échantillonnées, 2) identifiant les exigences en matière d’outils d’identification et de qualifications des analystes, et 3) incluant des normes plus détaillées pour les rapports sur des décisions analytiques. Les autres juridictions qui requièrent une analyse des artefacts dans le cadre de la gestion des ressources culturelles devraient inclure des directives semblables si les résultats doivent être utilisés pour des fins d’interprétation d’un site en particulier ou d’une région dans son ensemble.</style></custom1><issue><style face="normal" font="default" size="100%">2</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>17</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Laura Kelvin</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Emma Gilheany</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Nicholas Flowers</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Denver Edmunds</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Mackenzie Frieda</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Claire Igloliorte</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Halle Lucy</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">John Piercy</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">Strength-Based Approaches to Involving Inuit Youth in Archaeological Research</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology/Journal canadien d&#039;archéologie</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2020</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">44</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">083-104</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;In this collaborative paper between university-based archaeologists and Nunatsiavummiut youth, we discuss our attempts to unsettle our research while working on community-oriented projects in Hopedale, Nunatsiavut, through the application of strength-based approaches. We outline the need for strength-based approaches for involving Nunatsiavummiut youth in archaeology and the ways we apply these approaches to Kelvin’s research project, the Agvituk Digital Archive Project, and Gilheany’s dissertation research on the recent history of Hopedale. We incorporate key aspects of these approaches, including: focusing on the whole person and recognizing their social context; actively involving participants in decisions; recognizing strengths and expertise of participants so that everyone is both a teacher and a learner; and encouraging experiences where group members can be successful. We argue that an unsettled, strength-based approach necessitates a future-oriented archaeology.&lt;/p&gt;</style></abstract><custom1><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;Dans cet article produit en collaboration par des archéologues rattachés à l’université et des jeunes Nunatsiavummiuts, nous discutons de nos tentatives visant à déstabiliser notre recherche tout en travaillant sur des projets communautaires à Hopedale, Nunatsiavut. Nous mettons l’accent sur la nécessité d’adopter des approches axées sur les points forts pour faire participer les jeunes Nunatsiavummiuts à l’archéologie ainsi que sur les manières dont nous appliquons ces approches au projet de recherche de Laura Kelvin—le projet d’archives numériques Agvituk—et la recherche de dissertation d’Emma Gilheany portant sur l’histoire récente de Hopedale. Nous incorporons des aspects-clés de ces approches, notamment&amp;nbsp;: nous concentrer sur la personne dans son ensemble et reconnaître son contexte social; faire en sorte que les participants jouent un rôle actif dans la prise de décisions; reconnaître les points forts et l’expertise des participants afin que tous soient à la fois enseignants et apprenants; et encourager des expériences pour lesquelles les membres du groupe sont susceptibles de réussir. Nous soutenons qu’une approche déstabilisée axée sur les points forts nécessite une archéologie orientée vers l’avenir.&lt;/p&gt;</style></custom1><issue><style face="normal" font="default" size="100%">1</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>17</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Jonathan Micon</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Jennifer Birch</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Ronald F. Williamson</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Louis Lesage</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">Strangers No More: Kinship, Clanship, and the Incorporation of Newcomers in Northern Iroquoia</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2021</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">45</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">259-282</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;In this paper, we consider how institutions of kinship facilitated the integration of peoples originating in the St.&amp;nbsp;Lawrence Valley into ancestral Huron-Wendat communities in the fifteenth and sixteenth centuries AD. We present some general principles regarding the role of kinship in structuring social relations, processes of population movement, and the integration of newcomers. Data on the distributions and frequencies of characteristic St. Lawrence Iroquoian artifacts on four ancestral Huron-Wendat village sites in Ontario, Canada are utilized to infer the scale of population movement and processes of incorporation into lineages and clan segments. We argue that interpretive frameworks that explicitly incorporate categories and institutions of relatedness with traditional material culture analyses can shed new light on how groups of newcomers of varying scale and composition were integrated into Huron-Wendat households and communities.&lt;/p&gt;</style></abstract><custom1><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;Dans cet article nous examinons comment les institutions de parenté ont facilité l’intégration des peuples originaires de la vallée du St-Laurent dans des communautés ancestrales Huronnes-Wendat pendant les 15&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; et 16&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècles. Nous présentons des principes généraux qui utilisent le rôle de la parenté pour structurer des relations sociales, des processus de mouvement de population et d’intégration des nouveaux arrivants. Les données sur la distribution et la fréquence des artefacts Iroquoiens caractéristiques de la vallée du Saint-Laurent dans quatre villages ancestraux Hurons-Wendat en Ontario, au Canada, sont utilisées pour déduire l’échelle des mouvements de population et les processus d’incorporation dans les lignées et les segments de clan Hurons-Wendat. Nous soutenons que les cadres d’interprétation qui intègrent explicitement des catégories et des institutions de parenté en utilisant des analyses de la culturelle matérielle traditionnelle peuvent apporter un nouveau regard sur l’étude des nouveaux arrivants à différentes échelles et de compositions dans la société Huronne-Wendat.&lt;/p&gt;</style></custom1><issue><style face="normal" font="default" size="100%">2</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>17</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Morgan Ritchie</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Jerram Ritchie</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Chris Springer</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Jonathan Duelks</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Nicholas Waber</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Alessandria Testani</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Natasha Lyons</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">Shxwexwó:s (Place of the Thunderbird), A Terraced Hillside Settlement on the Harrison River: Examining an Undocumented Form of Residential Landscape</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2024</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">48</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">87-119</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;The hillside settlement of &lt;em&gt;Shxwexwó:s&lt;/em&gt; (Place of the Thunderbird) (DhRl-97) is located in the midst of a densely settled residential landscape at the confluence of the Chehalis and Harrison Rivers in southwestern British Columbia. Hillside settlements such as Shxwexwó:s have rarely been investigated archaeologically anywhere in the Salish Sea or Northwest Coast, which may contribute to major gaps in our understanding of past land use and social histories. Our mapping and excavations indicate that as many as 40 family-sized groups created platforms on which they could erect small houses primarily between approximately 1500 and 1200 cal BP. Faunal and botanical evidence reveals people were living on these platforms through much of the year, hunting for deer and other mammals, harvesting plants, and fishing for salmon. Artifact distributions and analyses reveal that wide-ranging activities occurred across a large portion of the site and that people had access to a variety of local and non-local tool stone materials.&lt;/p&gt;</style></abstract><custom1><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;Le village à flanc de coteau de &lt;em&gt;Shxwexwó:s &lt;/em&gt;(lieu de l’Oiseau-Tonnerre) (DhRl-97) est situé au milieu d’un paysage résidentiel fortement peuplé au confluent des rivières Chehalis et Harrison, dans le sud-ouest de la Colombie-Britannique. Les établissements à flanc de coteau tels que Shxwexwó:s ont rarement fait l’objet d’études archéologiques dans la mer de Salish ou sur la côte nord-ouest, ce qui peut contribuer à des lacunes majeures dans notre compréhension de l’utilisation passée des terres et de l’histoire sociale. Notre cartographie et nos fouilles indiquent que jusqu’à 40 groupes de la taille d’une famille ont créé des plateformes sur lesquelles ils pouvaient ériger de petites maisons, principalement entre environ 1500 et 1200 cal AP. Des preuves fauniques et botaniques révèlent que des gens vivaient sur ces plateformes pendant une grande partie de l’année, chassant le cerf et d’autres mammifères, récoltant des plantes et pêchant le saumon. La répartition et l’analyse des artefacts démontrent que des activités de grande envergure ont eu lieu sur une grande partie du site et que les gens avaient accès à une variété de matériaux de pierre à outils locaux et non locaux.&lt;/p&gt;</style></custom1><issue><style face="normal" font="default" size="100%">1</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><secondary-authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Rebecca L. Bourgeois</style></author></secondary-authors><tertiary-authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Michael Brian Schiffer</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Charles R. Riggs</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">J. Jefferson Reid</style></author></tertiary-authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">The Strong Case Approach in Behavioral Archaeology</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology/Journal canadien d&#039;archéologie</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2019</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">43</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">242-244</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><issue><style face="normal" font="default" size="100%">2</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><secondary-authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Robert James Stark</style></author></secondary-authors><subsidiary-authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Michael Brian Schiffer</style></author></subsidiary-authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">Spectacular Flops: Game-Changing Technologies that Failed</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2021</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">45</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">106-108</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><issue><style face="normal" font="default" size="100%">1</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><secondary-authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Scott Hamilton</style></author></secondary-authors><subsidiary-authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">E. Leigh Syms</style></author></subsidiary-authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">Stories of the Old Ones from Lee River, Southeastern Manitoba: The Owl Inini, Carver Inini and Dancer Ikwe</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology/Journal canadien d&#039;archéologie</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2016</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">40</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">216-218</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><issue><style face="normal" font="default" size="100%">1</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><secondary-authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">George Nicholas</style></author></secondary-authors><subsidiary-authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Laurie A. Wilkie</style></author></subsidiary-authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">Strung Out on Archaeology: An Introduction to Archaeological Research</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology/Journal canadien d&#039;archéologie</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2017</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">41</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">132-133</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><issue><style face="normal" font="default" size="100%">1</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">J.V. Wright</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">Sterling L. Presley (1934-1989)</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology/Journal canadien d&#039;archéologie</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">1989</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">13</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">223-225</style></pages><issue><style face="normal" font="default" size="100%">1</style></issue></record></records></xml>