<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><xml><records><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><secondary-authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Aleksa K. Alaica</style></author></secondary-authors><subsidiary-authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Mary Weismantel</style></author></subsidiary-authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">Playing with Things: Engaging with Moche Sex Pots</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2022</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">46</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">131-132</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><issue><style face="normal" font="default" size="100%">1</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Matthew Betts</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">M. Gabriel Hrynick</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Alexandre Pelletier- Michaud</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">The Pierce-Embree Site: A Palaeoindian Findspot from Southwestern Nova Scotia</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology/Journal canadien d&#039;archéologie</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2018</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">42</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">255-262</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;The Pierce-Embree site is a recently discovered Palaeoindian findspot from southwestern Nova Scotia. Located on the Sable River Estuary, it is a formerly inland location which is now on the shore of a long inlet of the Atlantic Ocean. The site where the artifacts were deposited is now apparently destroyed because of sea-level rise and associated inundation/erosion. The fluted point and the spall-scraper recovered from the site are stylistically similar to artifacts dating to the Early and Middle Palaeoindian periods (12,900–11,600 cal BP). This discover y highlights the alarming impact of erosion on the archaeological record of Nova Scotia’s South Shore, and underlines the importance of community engagement and outreach when conducting survey projects.&lt;/p&gt;</style></abstract><custom1><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;Le site Pierce-Embree désigne l’emplacement de la récente découverte fortuite d’artéfacts paléoindiens dans le sud-ouest de la Nouvelle-Écosse. Située dans l’estuaire de la rivière Sable, cette zone autrefois à l’intérieur des terres se trouve maintenant sur la berge d’une longue anse de l’océan Atlantique. Le site où les artéfacts ont été déposés a vraisemblablement été détruit par l’élévation du niveau de la mer et les inondations et l’érosion qui y sont associées. La pointe cannelée et le grattoir récupérés sur le site ressemblent stylistiquement à des artéfacts datant des périodes du Paléoindien ancien et moyen (12 900 à 11 600 BP). Cette découverte met en évidence les effets alarmants de l’érosion sur les ressources archéologiques de la côte sud de la Nouvelle-Écosse et souligne l’importance de la sensibilisation et de la participation des communautés lorsqu’il s’agit de mener des projets d’inventaires.&lt;/p&gt;</style></custom1><issue><style face="normal" font="default" size="100%">2</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Jack W. Brink</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Christina I. Barrón-Ortiz</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Kathy Loftis</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Robert J. Speakman</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">Pleistocene Horse and Possible Human Association in Central Alberta, 12,700 Years Ago</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology/Journal canadien d&#039;archéologie</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2017</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">41</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">79-96</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;Materials recently collected from the shoreline of the Brazeau reservoir in west-central Alberta include a number of Paleoindian artifacts and a set of six articulated mandibular teeth from the genus &lt;em&gt;Equus.&lt;/em&gt; The heavily weathered horse teeth were identified as most similar to the caballine equids that became extinct in North American at the end of the Pleistocene. An average of four AMS radiocarbon dates place the age of the teeth at ~12,700 calibrated years before present. Early style artifacts recovered from the reservoir include two fluted points, a biface cache, and several other Paleoindian points. No artifacts were directly associated with the teeth, but nearby fluted points are likely coeval and suggestive of an association. The presence of Pleistocene horse 12,700 years ago directly within the Ice-Free Corridor (IFC) has a bearing on the debate concerning the timing of the opening of the IFC and on the environmental conditions within the corridor. Data presented here indicate an open IFC in west-central Alberta by at least 12,700 years ago and an environment fully capable of supporting large game animals, and by extension human hunters.&lt;/p&gt;</style></abstract><custom1><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;Le matériel recueilli récemment sur le rivage du réservoir Brazeau, au centre-ouest de l’Alberta, comprenait un certain nombre d’artefacts paléoindiens et un ensemble de six dents d’une articulation mandibulaire du genre &lt;em&gt;Equus.&lt;/em&gt; Ces dents de cheval fortement érodées par les conditions atmosphériques sont très similaires à celles des équidés caballins qui se sont éteints en Amérique du Nord à la fin du Pléistocène. Quatre datations au radiocarbone AMS font remonter l’âge de ces dents, en moyenne, à 12&amp;nbsp;700 ans (cal) avant le présent. Les artefacts de style ancien découverts dans le réservoir comprennent deux pointes cannelées, des ébauches de pointes se trouvant dans une cache de bifaces et plusieurs autres pointes paléoindiennes. Aucun artefact n’était directement associé avec les dents, mais les pointes cannelées qui se trouvaient à proximité sont probablement contemporaines et suggèrent une association. La présence de chevaux du Pléistocène dans le Corridor libre de glace a une incidence dans le débat au sujet de l’époque de l’ouverture du Corridor et des conditions environnementales qui y prévalaient. Les données présentées ici indiquent que le Corridor était ouvert dans le centre-ouest de l’Alberta il y a au moins 12&amp;nbsp;700 ans, qu’il s’agissait d’un environnement pleinement propice au gros gibier et, par extension, aux humains qui le chassaient.&lt;/p&gt;</style></custom1><issue><style face="normal" font="default" size="100%">1</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>17</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Roy L. Carlson</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Paul Szpak</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Michael Richards</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">The Pender Canal Site and the Beginnings of the Northwest Coast Cultural System</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology/Journal canadien d&#039;archéologie</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2017</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">41</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">1-29</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;Data from the Pender Canal site excavations relevant to the time and place of origin of the Northwest Coast cultural system are presented with calibrated and new marine reservoir corrected radiocarbon dates. The emphasis is on the evidence for art, ceremonialism, and personal adornment present in the 4500 to 2600 cal B.P. time period, and their relevance as indicators of early socio-cultural complexity.&lt;/p&gt;</style></abstract><custom1><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;Les données provenant des fouilles du site Pender Canal pertinentes à l’heure et le lieu d’origine du système culturel côte nord-ouest sont présentés avec des dates de radiocarbone corrigées réservoir marine calibrées et nouvelles. L’accent est mis sur les éléments de preuve pour l’art, cérémonialisme et parure présent dans le B.P. période 4.500 à 2.600 cal, et leur pertinence en tant qu’indicateurs de la complexité socio-culturelle précoce.&lt;/p&gt;</style></custom1><issue><style face="normal" font="default" size="100%">1</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><secondary-authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Terence Clark</style></author></secondary-authors><subsidiary-authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Anna Marie Prentiss</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Ian Kuijt</style></author></subsidiary-authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">People of the Middle Fraser Canyon: An Archaeological History</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2015</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">39</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">142-144</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><issue><style face="normal" font="default" size="100%">1</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><secondary-authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Susannah Clinker</style></author></secondary-authors><tertiary-authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Barbara Voorhies</style></author></tertiary-authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">Prehistoric Games of North American Indians: Subarctic to Mesoamerica</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2022</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">46</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">200-202</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><issue><style face="normal" font="default" size="100%">2</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>17</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">H. Kory Cooper</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Garett Hunt</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Nicholas Waber</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Carey Gray</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">Precontact Native Copper Innovation in British Columbia</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2020</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">44</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">185–122</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;Copper has figured prominently in discussions of social complexity among Northwest Coast Cultures. Coppers, shield-like sheets of copper variable in size, were a form of lineage wealth displayed, gifted, or ritually destroyed at potlatches; and copper artifacts have been recovered from human burials. The former use of copper is well-documented ethnographically and historically while the latter phenomenon is less well understood. This paper provides an overview of the occurrence of copper in precontact archaeological contexts in British Columbia using published and unpublished literature. Our investigation is framed within a Behavioral Archaeology approach that elicits ideas on copper innovation and all that it entailed. We find that copper is rare in precontact contexts from a province-wide perspective; there was likely more than one instance of native copper innovation; and contrary to previous suggestions, the copper-rich Dene region of south-central Alaska and southwestern Yukon cannot account for most of the precontact examples of copper use in the province. We offer some hypotheses to explain the precontact distribution of copper in BC, including both local invention and diffusion, not in an attempt to deliver the final verdict on this topic, but rather, to stimulate additional research.&lt;/p&gt;</style></abstract><custom1><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;Le cuivre a occupé une place d’importance dans les discussions sur la complexité sociale des cultures de la côte Nord-Ouest. Les coppers, des feuilles de cuivre semblables à des boucliers de taille variable, étaient une forme de richesse héréditaire qui, durant les potlatchs, était mise en évidence, donnée en cadeaux ou détruite rituellement; et des artefacts en cuivre ont été trouvés dans des sépultures humaines. Le premier phénomène est bien documenté dans les sources ethnographique et historique, tandis que le deuxième phénomène est moins bien compris. Cette étude puise dans la littérature publiée et non publiée pour présenter une vue d’ensemble de l’incidence du cuivre dans les contextes archéologiques préeuropéens en Colombie-Britannique. Notre enquête s’inscrit dans le cadre d’une approche propre à l’archéologie comportementale et cherche à comprendre le processus d’innovation dans le travail du cuivre et les processus impliqués. Au travers de ce projet, nous démontrons que : le cuivre est rare dans les contextes préeuropéens à travers la province, qu’il y eut probablement plus d’une instance d’innovation locale dans le domaine du cuivre et que, contrairement aux suggestions précédentes, la région Déné du centre-sud de l’Alaska et du sud-ouest du Yukon, riche en cuivre, ne peut pas être la source de la majorité des exemples d’utilisation du cuivre dans la province. Nous proposons des hypothèses pour expliquer la distribution préeuropéenne du cuivre en Colombie-Britannique prenant en compte à la fois l’invention locale et la diffusion, non pas pour offrir un verdict final sur le sujet, mais plutôt pour stimuler des recherches additionnelles.&lt;/p&gt;</style></custom1><issue><style face="normal" font="default" size="100%">2</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>17</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">John L. Creese</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">Place-making in Canadian Archaeology</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2018</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">42</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">046-056</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><issue><style face="normal" font="default" size="100%">1</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><secondary-authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Laurie Milne</style></author></secondary-authors><tertiary-authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Leslie B. Davis</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">John W. Fisher Jr.</style></author></tertiary-authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">Pisskan: Interpreting First Peoples Bison Kills at Heritage Parks</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology/Journal canadien d&#039;archéologie</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2018</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">42</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">283-286</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><issue><style face="normal" font="default" size="100%">2</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Kent D. Fowler</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Kate Basco</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Mostafa Fayek</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">Pre-contact Pottery Tempering Practices at Sipiwesk Lake, Manitoba: The Effects of Grit Tempering on Drying and Firing</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology/Journal canadien d&#039;archéologie</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2017</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">41</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">97-116</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;This report presents the results of an experiment designed to examine the effects of grit tempering on the shrinkage of clays used to manufacture Middle and Late Woodland pottery from Sipiwesk Lake in northern Manitoba. A single previous experiment by Corenblum and Syms (1977) using clay from southern Manitoba found that grit tempering had little effect on the shrinkage of clays; it was proposed that the use of temper by pre-contact potters may have been a practice driven by cultural choice as opposed to technical necessity. Our experiment analyzed the plasticity and shrinkage of clay briquettes and tiles from Sipiwesk Lake in northern Manitoba that were untempered or tempered with different proportions of a grit (10–30 percent) composition comparable to that used by pre-contact potters. Our study shows that adding grit temper increased the plasticity of raw clays (their workability) and reduced the amount of shrinkage experienced during drying and firing. Our conclusions directly contrast Corenblum and Syms’ findings, but do confirm grit temper is not necessary to successfully manufacture a Middle or Late Woodland pot. Based upon these new data we then address the theoretical issue of whether it is useful to distinguish “cultural choice” from “technical necessity” as alternative explanations for manufacturing practices.&lt;/p&gt;</style></abstract><custom1><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;Ce rapport présente les résultats d’une expérience conçue dans le but d’examiner les effets de la trempe de grès sur le rétrécissement des argiles utilisées pour fabriquer la poterie de la période rré-contact du bas du lac Sipiwesk, dans le nord du Manitoba. Une seule expérience antérieure de Corenblum et Syms (1977) utilisant de l’argile provenant du sud du Manitoba a révélé que la trempe du grès avait peu d’effet sur le rétrécissement des argiles; il a été proposé que l’utilisation de la trempe par les potiers pré-contact est une pratique basée sur le choix culturel plutôt que sur la nécessité technique. Notre expérience a analysé la plasticité et le rétrécissement des briquettes d’argile et des tuiles du lac Sipiwesk, qui avaient et n’avaient pas subi le processus de trempe avec des proportions différentes d’une composition de grain (10 à 30%) comparable à celle utilisée par les potiers avant le contact. Cette étude démontre que l’ajout de la trempe du grès augmente la plasticité des argiles brutes (leur maniabilité) et réduit la quantité de retrait observée pendant le séchage et la cuisson. Nos conclusions contredisent les résultats de Corenblum et de Syms, mais confirment que la trempe du grès n’est pas nécessaire à la fabrication réussie d’une poterie de la période pré-contact. Sur la base de ces nouvelles données, nous abordons la question théorique de l’utilité de distinguer entre le « choix culturel » de la « nécessité technique » en tant qu’ explications distinctes des pratiques de fabrication.&lt;/p&gt;</style></custom1><issue><style face="normal" font="default" size="100%">1</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>17</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Kenneth R. Holyoke</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">M. Gabriel Hrynick</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">Portages and Lithic Procurement in the Northeastern Interior: A Case Study from the Mill Brook Stream Site, Lower Saint John River Valley, New Brunswick, Canada</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology/Journal canadien d&#039;archéologie</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2015</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">39</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">213-240</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;Researchers have recognized the importance of portage routes to Pre-contact Aboriginal people in the Northeast of North America since the late nineteenth century. However, little explicit attention has been paid to identifying and interpreting possible archaeological signatures for portage routes. Here we offer the Mill Brook Stream site as a component of a portage which provided a two-way link to Washademoak Lake, the source for Washademoak Multi-coloured Chert, with New Brunswick’s Lower Saint John River Valley. We analyze the site in terms of its geographic criteria, its location in relation to the end of canoe navigability, and through the use of a heat-treating experiment. We draw analogies between Historic period accounts of portages and archaeological evidence at Mill Brook Stream; combined, this information is used to outline a correlate for portage-related sites associated with bulk procurement. To facilitate this discussion, we include a glossary of terms to describe portages and portage-related activities.&lt;/p&gt;</style></abstract><custom1><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;L’importance portée aux sentiers de portage par les peuples autochtones de la période Pré-Contact dans le Nord-Est Nord Américain est reconnue par les chercheurs depuis au moins la fin du dix-neuvième siècle. Malgré cela, très peu d’attention a été portée dans le but d’identifier et d’interpréter de possibles témoins archéologiques de ces sentiers de portage. Nous présentons ici le site Mill Brook Stream comme faisant partie d’un portage qui aurait fourni un réseau de communication entre le Lac Washademoak et sa source lithique de chert multicolore, et la basse vallée de la Rivière Saint-Jean au Nouveau-Brunswick. Nous examinons ce site d’après certains critères géographiques, dont sa position à l’extrémité d’une voie navigable par canot et par d’expérimentations traitement thermique de ces matériaux. Nous proposons des analogies entre les descriptions historiques de portages et les données archéologiques du site de Mill Brook Stream; cette information est ensuite utilisée afin d’établir un schéma nous permettant de corréler les sites associés à ces portages avec l’approvisionnement en vrac de matériaux lithiques. Un glossaire de termes décrivant les portages et diverses&amp;nbsp;&amp;nbsp;activités associées à ces derniers est ci-joint afin de faciliter cette discussion.&lt;/p&gt;</style></custom1><issue><style face="normal" font="default" size="100%">2</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Nicole Hughes</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Amy B. Scott</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">Proteins and Our Past: An Exploration of Human Bone Protein from the Eighteenth-Century Fortress of Louisbourg, Nova Scotia, and Its Potential Applications in Bioarchaeological Research</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2023</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">47</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">23-48</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;Bioarchaeologists can further investigate human bone metabolism at the biomolecular level by incorporating biochemical methods into their research. Recently, there has been a focus on osteocalcin, an abundant non-collagenous bone protein, because of its clinically identified relationship with biological factors (i.e., age and sex), activity, and pathological conditions (i.e.,&amp;nbsp;disease). For this study, osteocalcin was extracted and quantified from the femora of 27 individuals from the Fortress of Louisbourg (1713–1758) skeletal collection to explore if the clinical relationship between osteocalcin and sex, age, activity, and pathological conditions can also be established in archaeological bone. However, no significant relationships between osteocalcin concentrations and biological factors (i.e., age and sex), activity, or pathological conditions were identified. This is the first study to quantify osteocalcin from archaeological human skeletal remains from a Canadian context and provides another example of how this method may be used to study stress in bioarchaeological populations.&lt;/p&gt;</style></abstract><custom1><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;Les bioarchéologues peuvent investiguer plus en profondeur le métabolisme des os humains à un niveau biomoléculaire en incorporant les méthodes biochimiques dans leur recherche. Récemment, l’accent a été mis sur l’ostéocalcine, une protéine osseuse abondante et non collagène, à cause de sa relation cliniquement identifiée avec les facteurs biologiques (âge et sexe), l’activité et les conditions pathologiques. Dans cette étude, l’ostéocalcine a été extrait et quantifié des fémurs de 27 individus provenant de la collection de squelettes de la Forteresse-de-Louisbourg (1713–1758) afin d’explorer si les tendances cliniques entre l’ostéocalcine et le sexe, l‘âge, les activités et les conditions pathologiques peuvent être également observés dans les os archéologiques. Toutefois, aucune relation significative entre la concentration d’ostéocalcine et les facteurs biologiques (âge et sexe), l’activité ou les conditions pathologiques n’a pu être identifiée. Cette étude est la première à quantifier l’ostéocalcine des restes de squelettes archéologiques humains dans un contexte canadien et procure un autre exemple qui présente comment cette méthode peut être utilisée pour étudier le stress dans les populations bioarchéologiques.&lt;/p&gt;</style></custom1><issue><style face="normal" font="default" size="100%">1</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><secondary-authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Beatrice A. Fletcher</style></author></secondary-authors><tertiary-authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Eric E. Jones</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">John L. Creese</style></author></tertiary-authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">Process and Meaning in Spatial Archaeology: Investigations into Pre-Columbian Iroquoian Space and Place</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology/Journal canadien d&#039;archéologie</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2018</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">42</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">270-273</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><issue><style face="normal" font="default" size="100%">2</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>17</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Laetitia Métreau</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Jean Rosen</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Caroline Girard</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Réginald Auger</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">Pour une typologie stylistique chrono-thématique des faïences françaises retrouvées dans les anciennes colonies d’Amérique (XVIIe–XVIIIe s.)</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology/Journal canadien d&#039;archéologie</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2016</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">40</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">268–296</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;North-American typologies for identifying and dating French faience, i.e., French tin-glazed earthenware (seventeenth&amp;ndash; eighteenth centuries) from colonial contexts are based on restrictive and often misleading regional categories that can lead to erroneous interpretations. Since the 1980s, the archaeology of French production sites aided by archaeometric studies revealed that: first, the faience production landscape was more complex than it seemed but also that the shape/decoration-production centre correlation was not appropriate to identify the productions. As a result of our research on the reference collection of Place-Royale in Quebec City, we suggest the use of 19 alternative chrono-thematic types. Furthermore, we should take into consideration three times more probable areas of production and harmonize the vocabulary used on both sides of the Atlantic, basing it on visual stylistic and descriptive comparisons rather than on geographical criteria.&lt;/p&gt;</style></abstract><custom1><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;p&gt;Les typologies stylistiques nordaméricaines utilisées pour l’identification et la datation des faïences françaises retrouvées en contexte colonial (XVIIe–XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècles) reposent sur des catégories régionales restrictives, souvent trompeuses, qui peuvent aboutir à des raccourcis et à des interprétations erronées. Depuis les années 1980, l’archéologie des sites de production français, éclairée par une archéométrie raisonnée, a révélé que le paysage faïencier était plus complexe qu’il n’y paraissait et que la corrélation forme/ décor–centre de production n’était pas adéquate pour identifier les productions. Les 19 types chrono-thématiques alternatifs définis suite au réexamen de la collection de référence de la Place-Royale, à Québec, permettent non seulement d’envisager au moins trois fois plus de zones de provenance probables mais aussi d’uniformiser le vocabulaire de part et d’autre de l’Atlantique tout en favorisant les comparaisons sur des critères visuels descriptifs stylistiques et non plus géographiques.&lt;/p&gt;</style></custom1><issue><style face="normal" font="default" size="100%">2</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><secondary-authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Jolyane Saule</style></author></secondary-authors><tertiary-authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Rafael Suárez</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Ciprian F. Ardelean</style></author></tertiary-authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">People and Culture in Ice Age Americas: New Dimensions in Paleoamerican Archeology</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2020</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">44</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">268–270</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><issue><style face="normal" font="default" size="100%">2</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>17</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Amanda Suko</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">Practice Molds Place: Communities of Pottery Production and Situated Identities at Location 3 (AgHk-54)</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology/Journal canadien d&#039;archéologie</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2017</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">41</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">238-268</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">The archaeological study of Late Woodland communities in southern Ontario has identified two spatially and culturally distinct manifestations known as the Western Basin and Ontario Iroquoian Traditions. Recently, the emergence of sites along an interstice between these two manifestations has invited study of the potential for socio-material syncretization within such a “borderland” context. Using materiality theory and the communities of practice approach, along with an attribute-based analysis of pottery vessel designs, this paper discusses notions of identity formation and place at Location 3, a thirteenth-century “borderland” site near Arkona, Ontario. It is suggested this site was inhabited by newly configured, residentially mobile communities who perceived ceramic vessel production as a field of co-participation and learning. This, in turn, resulted in the emergence of situated social identities and notions of place, along with the materialization of a short-lived, localized design repertoire composed of combined elements from neighbouring potters.</style></abstract><custom1><style face="normal" font="default" size="100%">La recherche archéologique sur les communautés de la période du Sylvicole supérieur dans le sud de l’Ontario a permis d’identifier deux traditions géographiquement et culturellement distinctes : le Western Basin et les traditions iroquoiennes de l’Ontario. L’étude de sites situés à la frontière de ces deux traditions a ouvert la porte à la possibilité d’étudier le potentiel du syncrétisme socio-matériel dans un contexte de régions frontalières. En utilisant la théorie de la matérialité et la théorie de la communauté de pratique, ainsi qu’une analyse basée sur le style et attributs de la poterie, cet article explore les notions de développement de l’identité et le concept de lieu à Location 3, un site frontalier datant du treizième siècles, située près d’Arkona en Ontario. Je propose que ce site fût habité par une société mobile, nouvellement établie, qui percevait la poterie comme un champ de coparticipation et d’apprentissage. Ceci aurait entrainé l’émergence d’identités sociales et de notions de lieu, ainsi que la matérialisation de répertoire de style céramiques éphémère, composés d’éléments provenant de différentes communautés.</style></custom1><issue><style face="normal" font="default" size="100%">2</style></issue></record><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><secondary-authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Kiara Beaulieu</style></author></secondary-authors><tertiary-authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Suzie Thomas</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">Joanne Lea</style></author></tertiary-authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">Public Participation in Archaeology</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Canadian Journal of Archaeology/Journal canadien d&#039;archéologie</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2015</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">39</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">346-348</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><issue><style face="normal" font="default" size="100%">2</style></issue></record></records></xml>